国立歴史民俗博物館（中世～現代）

　2020年2月1日(日）、千葉県佐倉市の「国立歴史民俗博物館」に行く。

　本ブログ記事「国立歴史民俗博物館（先史・古代）」の続き。

　「国立歴史民俗博物館」（略称「歴博」）は、日本列島に人類が登場した旧石器時代から近代・現代まで、考古学・歴史学・民俗学の総合博物館。

　３年前にここを訪れた時は、第１展示室「原始・古代」はリニューアル中のため閉室。今回は、午前中「先史・古代」と名を変えた第１展示室を中心に観覧した。

　昼食後の13:00～14:00、第２展示室（中世）～第６展示室（現代）は復習のつもりでわずか１時間でザッと見て回った。

■第２展示室(中世）13:00～

　平安時代の半ばから戦後期時代にかけて、テーマは、王朝文化（10〜12世紀）、東国と西国（12〜15世紀）、大名と一揆（15〜16世紀）、民衆の生活と文化（14〜16世紀）、大航海時代のなかの日本（15〜17世紀）、印刷文化（8〜17世紀）。

　王朝文化：入口からの展示風景。中央は、屋根飾りの「鴟尾（しび）」。右手は、藤原道長の邸宅「東三条殿」模型。

　御帳台(右）と王朝貴族の服装。左から十二単（女性）、束帯（そくたい、男性の正装）、白の直衣（のうし、日常着）。

　京都の町並み。四条室町付近。

　大航海時代の日本：御朱印船の模型（17世紀）

　民主の生活と文化：芸能と職人。手前は田楽の装束。奥は大鋸（おが）引き。初めて製材か可能となり建築に一大革新をもたらした。

■第3展示室(近世）　13:15～

　近世は、江戸時代を中心（16世紀末～19世紀半ば）に、人びとの生活や文化を紹介。テーマは、国際社会のなかの近世日本、都市の時代、人と物の流れ、村からみえる「近代」、絵図・地図に見る近世、寺子屋「れきはく」。

　都市の時代：江戸橋広小路の模型。日本橋と江戸橋の間の南側一帯。江戸の中心部の町。

　人と物の流れ。多くの道しるべが建てられた。

　北前船は、大阪と蝦夷地を結ぶ長距離航路で活躍。

■第４展示室（民俗）　13:25～

　人びとの生活のなかから生まれ、幾多の変遷を経ながら伝えられてきた民俗文化を展示。テーマは、「民俗」へのまなざし、おそれと祈り、くらしと技。

　おそれと祈り：右は、能登の宇出津（うしつ）あばれ祭りの神輿。中央は、沖縄県八重山地方の西表島節祭（しち）では中国伝来の龍船競争も行われる。

　死と向き合う：佐渡の五十回忌棚飾り。奥に見えるのは、安らかなくらし：移動式の神前結婚式祭壇(東京、明治の終わり頃）。

　なりわいと技：カツオ一本釣り漁船「竜王丸」。

　里のなりわいと技の展示。

■第5展示室（近代）　13:40～

　19世紀後半の近代の出発(明治）から 1920年代（大正～昭和初期）までを、文明開化、産業と開拓、都市の大衆の時代の３テーマで構成。

　文明開化：山梨県に建てられた擬洋風建築の小学校。人々の献金で建てられた。

　文化住宅の台所。関東震災以後に中流向け家庭のために造られたアパートの台所。水道・ガス完備。

　都市の大衆の時代：大正～昭和の浅草の町並み。

■第６展示室(現代）　13:45～

　1930年代から1970年代（昭和5年～昭和45年）までを、戦争と平和、戦後の生活革命の２テーマで構成。

　戦時生活：人生画訓

　占領下の生活：闇市、露天の実物大の模型。

　戦後の生活革命：1964年東京オリンピックポスター(左）、1960～70年代おもちゃ(右）。

　14:05、「歴博」を退場。

　14:15「歴博」の駐車場を出発、佐倉の城下町を巡る。

　本ブログ記事「城下町佐倉」に続く。

　本ブログの関連記事「国立歴史民俗博物館」　2017年3月7日投稿

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